7年首轮签全送人!快船更大危机在后面 明夏或留不住莱昂纳德乔治

去年休赛期,快船队砸下重金组建超级阵容后,可本赛季他们却出人意料地在西部半决赛提前出局。随着意外被掘金队逆转,快船队本赛季的所有努力也宣告失败。而对快船队来说,争冠信心的动摇还不是最大的危机,更大的危机是他们还面临着很多的不确定。

为了得到莱昂纳德和乔治,快船队去年夏天除了付出真金白银,还送出了非常多的选秀权。再加上其他的一些运作,这导致快船队把2020年-2026年这7年的所有首轮选秀权不是送给了其他球队,就是别人和他们有交换的权利。其中,快船队2020年和2021年的首轮签都送给了尼克斯队,2022-2026年的首轮签都给了雷霆队。

未来没有首轮签,这意味着快船队的阵容必须赢在当下,否则就是失败。因为二轮签选到出色新人的概率是极小的。而一支球队想要赢得未来,只能通过选秀的方式,毕竟在自由市场上签约球员需要很大的付出。

而这还不是唯一的风险。快船队更大的风险在于莱昂纳德和乔治的合同到2021年夏天都会有跳出合同的权利。届时,如果莱昂纳德和乔治不满意快船队的阵容,他们完全可以选择跳出合同成为自由球员,甚至选择离开快船队也不是不可能的事情。毕竟NBA没有永恒的忠诚,只有永恒的利益。

这也意味着下赛季的快船队只能成功不能失败,但他们能做到吗?一切都是未知数。现在,快船队下赛季的薪金总额已经高达1.156亿美元。其中并不包括今年夏天合同到期的莫里斯、哈雷尔和雷吉-杰克逊等主力或主要轮换球员。也就是说,如果快船队今夏想留住他们所有人或者其中的几位,亦或是在他们有人离开后填补空缺还需要付出更多的代价,而快船队是否愿意承担这样的代价还是疑问。毕竟任何一个老板的钱都不是大风刮来的,他们也需要衡量其中的利弊,不会为了不确定的总冠军而疯狂砸钱,尤其是在这场疫情的巨大冲击之下。

彻底怒了!莱昂纳德不满乔治交易方案频频出现算计终究不敌现实

  快船队输给掘金队后一直遭到了球迷的热议,尤其是莱昂纳德和乔治两大当家球星都成为球队输球的罪人,之前莱昂纳德稳定的发挥让球队一直以来都是夺冠的热门球队,然而在面对掘金队3-1的时候被对手强势逆袭,这让很多快船队球迷难以忍受。

  49年来没有打进西部决赛,距离球队挺进西部决赛仅仅只有一步之遥。显然快船队输掉了不仅仅是比赛也输掉了他们最好的季后赛名次。赛后莱昂纳德十分不满意,他觉得很多能投进的球不能投进,球员的篮球智商有待提高,显然这是对队友的不满意,作为快船队第一核心莱昂纳德确实做得足够出色。只是最后一战输得有些可惜,除此之外莱昂纳德来到快船队就是为了再次夺冠,否则不会等待乔治的加盟。

  去年夏天乔治携手莱昂纳德加盟快船队让这支球队迅速成为争冠球队,尤其是莱昂纳德和乔治都是当时联盟前十的球员,去年的乔治是双一阵球员,最佳球员和最佳防守球员,莱昂纳德也是刚刚带领猛龙队夺冠。就是这样的两位巨星加盟快船却让球队输球显然不是他们期待的。更值得一提的是今年的莱昂纳德显然有些无助,当乔治状态低迷的时候莱昂纳德只能一个人单核作战,这真的让他感到失望。

  乔治输球后认为今年不是他们能夺冠的年份,并且媒体铺天盖地的报道他转会的信息让他感到愤怒,也许现在的乔治后悔加盟快船队了,有乔治身边的好友透露乔治更是感到失望,他被球迷行为感到不高兴,最终的乔治是留还是走大家都不知道,只是去年刚刚加盟的快船队组合很有可能就要被解散了。

  乔治的交易方案频频出现,现在对于球队乔治已经面临了危机,这个时候球队应该及时站出来维护乔治,因为他承受的压力也十分大,如果球队和队友都不相信他那么他离开的心情也会再次出现。

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约翰逊捍卫“改写”“脱欧”协议

英国首相鲍里斯·约翰逊12日说,为维护国家“领土完整”,英方近日公布的一项法案有其必要性,欧洲联盟不应“威胁”英方。

约翰逊指英国政府9日公布的“内部市场法案”。英国议会拟14日讨论这份法案。依据法案,如果其中条款与“脱欧”协议中的退出协议或有关英国北爱尔兰特殊安排的内容不一致,以法案条款为准。

欧盟方面认为英方试图以国内立法改写“脱欧”协议,新法案中涉及英国北爱尔兰的条款凌驾于“脱欧”协议之上,因而与英方紧急磋商。

约翰逊12日在英国《每日电讯报》上发表文章,称欧盟正在对“脱欧”协议作出“极端解读”,今后甚至可能在爱尔兰与英国之间的海上设置“硬边界”,对英国英格兰等地运往北爱尔兰的商品征收关税,包括食品,形同“食品封锁”。

他向欧盟喊话:“我们从来没有真的认为欧盟将用一份以诚意达成的协议来封锁英国的一部分,将它切除,或者威胁破坏英国的经济和领土完整。”

同一天,约翰逊在社交媒体推特上写道:“让欧盟把他们的威胁从(谈判)桌上拿走……让这部法案通过,支持我们的谈判人员,保护我们的国家。”

欧盟委员会副主席马罗什·谢夫乔维奇10日紧急赴英磋商后说,英方公布的内部市场法案严重损害双方互信,法案一旦获得议会通过将严重违反国际法,危及双方以贸易协议为核心的新一轮未来关系谈判。

英国国内方面,执政党保守党内部及一些反对党人士同样对这部法案发出反对声音,认为它有损英国遵守规则的国际形象。保守党籍议员托比亚斯·埃尔伍德12日说,法案“有损英国形象”,他“不能支持”。

尽管与欧盟分歧巨大,英国方面多次说,仍致力于10月15日以前达成“脱欧”后的英欧贸易协议,双方将按计划下周在布鲁塞尔继续磋商。

英国将于今年12月31日结束“脱欧”过渡期,若无法达成协议,英国和欧盟的贸易关系将回到世界贸易组织规则框架下。届时,双方将重新实施边检和关税措施,贸易成本将增加。(郑昊宁)(新华社专特稿)

英国政府9日公布内部市场法案,因其中涉及北爱尔兰的条款被认为凌驾于“脱欧”协议之上而引发争议。根据该法案,如果其中条款与“脱欧”协议中的退出协议或有关北爱特殊安排的内容不一致,以法案条款为准。

英国首相鲍里斯·约翰逊定于7日将10月15日设为英国与欧洲联盟谈妥“脱欧”后贸易协议的最后期限。英方认为,届时双方如果无法达成协议,应当接受这一结果。

约翰逊腹背受敌英欧“制度豁口”下的博弈

在英国脱欧过渡期还剩下不足4个月之际,英国与欧盟之间的龃龉愈演愈烈,双方的贸易谈判进展缓慢。如果在年底前无法达成协议,英国无协议脱欧就很可能成为2020年又一影响深远的重大事件。然而,英国和欧盟似乎都没有停止博弈的迹象。近日,双方有关英国《内部市场法案》的争执再次把英国无协议脱欧的概率提高了。

当地时间9月14日,英国议会下院以340票赞成、263票反对的表决结果,二读通过了首相约翰逊提出的《内部市场法案》。约翰逊在表决前的辩论中为《内部市场法案》进行了辩护,认为该法案将为英格兰、威尔士、苏格兰和北爱尔兰之间的自由贸易提供“法律上的确定性”,是英国经济政治完整性的基本保证,并批评欧盟为了达到在贸易谈判中“占据最大优势”的目的,表现出对脱欧协议的各个方面以“极不合理”的方式进行解释的明显意图。

欧盟领导人对英国政府强力推出《内部市场法案》表现出十分强硬的反对立场。除了北爱尔兰问题外,该《法案》第45条指出,即使《法案》内容与任何有关的国际或国内法律不兼容或不一致,英国内阁成员有废除或修改从北爱尔兰到大不列颠相关货物出口程序许可的权力。这表明,英国无论能否与欧盟签订“脱欧”协议,执行《内部市场法案》的优先级都要高于与欧盟签订的相关协议。这无疑激怒了布鲁塞尔。从首席谈判代表巴尼耶到冯德莱恩再到米歇尔都要求英国遵守国际法,如果英国执意破坏规则,欧盟对英国的信任会就产生动摇。路透社的报道称,欧盟已经在准备起诉英国政府了。

应该说,《内部市场法案》所涉及的北爱尔兰相关议题再次揭了当年英国脱欧的巨大伤疤。英国当初原则上同意北爱将在英国脱欧后拥有4年时间留在欧盟统一市场中,并且在爱尔兰海上建立海关边界。而现在约翰逊宣称要保证英国经济政治完整性是否认之前英欧达成的共识。尽管北爱尔兰与爱尔兰在《贝尔法斯特协议》约束下不可能存在“硬边界”,但北爱尔兰与大不列颠之间的“软边界”如果也形同虚设,北爱尔兰成了欧盟与英国之间的关税、补贴等相关政策落差的“制度豁口”,这是欧盟不可容忍的。

当然,约翰逊政府制定《内部市场法案》针对的不仅仅是北爱尔兰问题。当初英国加入欧盟后,英格兰、威尔士、苏格兰和北爱尔兰相互的贸易往来安排被统一到了欧盟机制下,各自制定符合欧盟标准的贸易条例。当英国脱欧以后,约翰逊政府想填补欧盟留下的空缺,主导四地贸易规则,不过这也导致了苏格兰和威尔士等地的不满。尽管约翰逊在议会中占有优势,但仍面临国内特别是来自非英格兰地区的反对声音,可谓是腹背受敌。不过,他可以由此唤起民族主义情绪,摆脱抗疫不力的舆论困扰也是额外收益。

未来三个多月,约翰逊政府和欧盟面临的压力都相当大,无协议脱欧无论对英国还是欧盟来说都是不可承受之重,属于双输结果。北爱尔兰地位问题现在不解决,将来也要解决。晚一天解决就会多一天损耗。尽管双方都向对方施加了强硬立场,只不过是在刻意地争取更为有利的谈判地位,这在某种程度上属于“小鸡博弈”范畴。那么最后考验的恐怕就是双方的耐心和智慧。(责任编辑:唐华)

哈登独守火箭?威少预前往尼克斯戈登+考文顿前往勇士?

近来,外界频繁曝出勇士将会用威金斯+2选秀权与雄鹿进行交易,虽然字母哥和雄鹿管理层并没有明确表态,但勇士会不惜一切代价追逐球队心仪的球员。除了勇士,西部的火箭自打主帅德安东尼走后,球队现已一盘散沙。近日,NBA一位高管表示,纽约尼克斯或很有可能成为威少的下家。

威少目前身背3年1亿多高薪,考虑到还有2个月就是他32岁的生日,火箭利用他交易超巨显然是不可能。年龄对于尼克斯来说并不在乎,威少比较也是准全明星级别的球员,在本赛季入选最佳阵容三阵,实力还是很强。季后赛火箭翻车,也不能将责任都归结于他一人身上。就目前得到的消息,仅有尼克斯对威少产生极大的兴趣。

除了威少很有可能前往尼克斯之外,戈登和考文顿也吸引了勇士的兴趣。球队管理层曾表示:“能攻能防,太适合我们了!”

传闻并非无中生有,无论这三名球员最后是否离开火箭,有一点至少可以肯定,火箭的阵容真该调整了。

《堡垒之夜》本周末举行演唱会 安德森帕克带来表演

Epic Games宣布《堡垒之夜》的Spotlight系列演唱会将于本周末继续进行。届时Anderson .Paak和The Free Nationals将为玩家们带来表演。Paak的表演将于美国东部时间9月19日下午5点(北京时间20日凌晨5点)进行直播,美国东部时间当晚11点(北京时间上午11点)和周日下午1点(21日凌晨1点)将进行重播。

安德森.帕克将在Epic为演唱会建立的位于加州洛杉矶的录音棚进行现场表演。这位来自加州奥克斯纳德的歌手和多乐器演奏家曾获得三项格莱美奖。他的伴奏乐队The Free Nationals将为他伴奏。

为防止怪物在玩家的城下,及城内作恶,玩家必须熟练掌握游戏内的建筑技巧;从世界各地搜集更多优质建材;不停优化自己的堡垒。玩家有非常多选项可以用来更改他们的建筑物,加设门道、防护栏、狙击台等等。

在《英雄联盟》十周年庆典上,拳头官方公布了多个游戏企划,分别是FPS《Valorant》、卡牌游戏《符文之地传说》、《英雄联盟》RPG项目、《英雄联盟》手游、《云顶之奕》手游等。

距离《魔兽世界》9.0版本“暗影国度”美服上线还有不到两个月,玩家们都期待着离开艾泽拉斯,踏入死亡的国度展开冒险。今天早些时候,“暗影国度”的登录界面曝光了,冰冠堡垒矗立在玩家面前,相当壮观。

昨天晚上,@英雄联盟官方微博发布了最新一期的《别闹了,拳头》节目。其中为玩家们介绍了《英雄联盟》新赛季装备系统的革新,以及一些新皮肤信息。新版本的商店可以让玩家买装备更轻松。

IGN整理了一批有关《黑神话:悟空》的最新情报,官方计划至少三年后发售,目标游戏时长为15小时,将加入100种类型的敌人。

《原神》官方微博公布了游戏中怪物的相关情报。此次公布的怪物有两种,一种为火属性的爆炎树,一种为冰属性的急冻树。二者攻击方式都有以能量发射为主的远程攻击以及“大风车”式的近战攻击方式。

《原神》PC版技术性开放测试将于9月15日开启,目前PC版预下载已经正式开启,玩家可以前往官网下载游戏。此外,在15日正式开始游戏之前,大家可以先通过图片资料,了解一下这部游戏,欣赏“提瓦特”世界的绝美风景。

在上周,我们曾报道到过拳头公布了一批《英雄联盟》新皮肤原画,其中盲僧和龙王的皮肤备受关注。日前,@英雄联盟官方微博正式公布了这一系列皮肤预览,皮肤官方译名“神龙尊者”,首批英雄有李青,艾希、火男、索尔、瑟提。

2020《英雄联盟》全球总决赛即将在中国上海开幕,官方在今日发布了本届比赛的赛制介绍。在为期一个月的赛事中,二十二支参赛队伍将接受三轮挑战,分别是:入围赛、小组赛和淘汰赛。

今天凌晨,《守望先锋》联赛官方微博发博,公开了两款《守望先锋》2020年全明星赛专属传奇皮肤,分别属于两名最佳坦克英雄,D.Va和莱因哈特。这两款全明星赛专属传奇皮肤将在9月30日开启购买。

《赛博朋克2077》是今年最受玩家期待的大作之一。最近有网友公布一段短片,发现游戏细节简直令人吃惊。视频中武器在换弹的过程进行了慢放和放大,可以看到枪械的若干部位在换弹过程中都有很真实的动态反应,枪膛从弹出到打开到接收子弹,都有完整的动画过程,每一个细节都展示很清楚,没有简化处理,就像线阅读

武强爵士鼓——创新设计拓展国际市场

执手设计精巧,小孩也能一拧到位;鼓腔使用北美枫木,不变形不变音;部件采用锌铝高分子压铸,质量更有保证9月17日,在第三届河北国际工业设计周工业设计创新成果展河北设计成果展区,武强嘉华乐器有限公司展示的DC系列爵士鼓,吸引了不少观众。

这款DC系列爵士鼓,不仅荣获德国工业设计红点奖,而且还让公司的打击乐器产品在德国市场占有率达到90%。“靠设计创新敲开了国际市场大门。”该公司副总经理于秉勋告诉记者,目前,嘉华公司鼓类乐器产品出口100多个国家和地区,占据欧洲鼓类乐器销售市场的70%,在美国市场覆盖率达到60%。

“工业设计是增品种、提品质、创品牌的良方妙药,没有工业设计就没有高质量。”于秉勋见证了公司的迅速崛起,认为这是工业设计的魔力。

几年前,于秉勋还不知工业设计为何物。他说:“那时别人生产啥,公司跟着生产啥,产品同质化的情况下就拼价格,每天忙得要死,利润却薄如纸。”

一个特殊的德国订单,改变了公司命运。“设计标准高、质量要求高、工期要求紧,接不接?抓住机会,就能走上发展快车道。”公司中高层管理人员连夜开会,科学分析形势、研究改进生产方法,选择接下这笔订单。

他们高薪聘请工业设计专家,精准对接客户需求,反复改进生产工艺,如期完成订单,赢得了客户尊重。

此后,公司不断强化产品设计创新,以开放性思维推进工业设计,逐步走上一条品牌化、规模化和国际化的新路子。

引进国内国际智力资源组建工业设计团队,打造工业设计平台。该公司从国外聘请7名国际知名乐器设计工程师,并与天津工业大学等高校合作,组建高端工业设计团队,进一步提高设计能力,增强产品竞争力,扩大市场占有率。

在嘉华公司,由于工业设计师待遇高、福利好,员工都抢着学设计、盼着能转岗。为培养更多的工业设计人才,公司每年安排技术骨干人员到美国、德国等国家,接受打击乐器、管乐器、弦乐器等设计培训。公司还投资3000万元建设工业设计中心,购置3D打印机等设备,提高设计师工作效率。

嘉华公司坚持一手抓内在质量、一手抓工业设计,以工业设计“赋值”能力提高供给质量。“别看我们在小县城,但研发投入一点也不比国际知名公司少。”于秉勋说,公司在产品设计、工艺设计、机械设计等方面,全方位对标国际知名乐器公司,以国际顶尖设计生产世界高端产品,不断增加国际市场份额。

公司与百余名全球著名乐手、全球乐器经销商建立长期合作关系,定期收集乐器市场需求变化信息。根据市场最新信息,公司向设计师团队提出产品设计新要求,由设计师提交新产品设计方案,经公司市场主管、乐手和经销商组成的评审团评定,打分高者进入产品设计环节。

企业因工业设计而更具活力,产品因工业设计而更具竞争力。依托工业互联网,公司转型升级再出发,积极适应多品种、小批量的柔性生产需求,大力开发智能乐器,加快乐器生产的智能化提升改造,推动乐器制造向“智”造转变。(记者原付川)

艾伦·帕克走了 余音绕梁

在七月的最后一天,英国著名电影导演、编剧、监制艾伦·帕克(Alan Parker)因病去世,享年76岁。他去世的消息发布后,不仅电影界纷纷悼念,也引发了许多音乐人的怀念。“音乐电影”是艾伦·帕克作品中最著名的标签,他的音乐题材电影影响了众多国内外音乐爱好者,他执导的电影《贝隆夫人》中那首著名的《阿根廷别为我哭泣》早已成为经典。甚至有人评价:他是最懂音乐的电影导演。

自他二十几岁从影以来,在将近半个世纪的电影生涯中,一直活跃于英国和好莱坞电影界,且获得过无数殊荣:多项英国电影学院奖提名,两次奥斯卡金像奖提名,并因电影《鸟人》获得戛纳电影节评审团大奖。同时他还出任过英国电影委员会、英国电影协会的主席。

艾伦·帕克出生于英国北伦敦的一个蓝领家庭,是家中独子。成年之后,他起先加入了伦敦某广告公司做文案,不断历练和积累,使他成长为一名在业内颇有名气的广告片导演,且作品多次获奖。正是这段经历,为他日后从事电影工作打下了扎实基础。1971年,27岁的他在担任电影《两小无猜》的编剧之后,正式转行导演,开启了他的电影人生。

艾伦·帕克虽然一生电影作品不多,但题材多样且特点鲜明。这些鲜明的特点,也可视作他人生的侧影。

无论是讲述一群都柏林工薪阶层青年组织乐队的《追梦者》(1991),还是根据美国作家弗兰克·迈考特的自传体小说改编的电影《安琪拉的灰烬》(1999),都是对社会底层小人物的生活状态的刻画。

在电影《追梦者》中,帕克一面体察着当地的社会状态,一面感受着当时的音乐环境。故事的主人公吉米·拉比特,受邀成为新乐队的经理人,他给乐队的音乐风格定调为“都柏林灵歌”,因为灵歌(soul)这种风格是起源于黑人的根源音乐,更能体现底层民众的声音,反映他们工薪阶层的身份。吉米的逻辑是:“爱尔兰像是欧洲的黑人,都柏林又是爱尔兰的黑人。而北都柏林则是都柏林的黑人。”

镜头穿梭在都柏林满是涂鸦的街道、生活气息浓厚的庭院,以及演出场所之间。乐队在舞台上时,虽也有丑态百出的时候,但当乐队成员全情投入演唱演奏时,表演的作品又十分迷人,使自己和台下的观众都陷落在音乐声中。而下台后,回到现实的一刻,便是反转之时,一个个自我膨胀,队员之间冲突不断。

而《安琪拉的灰烬》则讲述了一个贫民窟孩童,成长奋斗的感人故事。影片中,孩提时代的弗兰克面对有酗酒恶习的父亲和含辛茹苦的母亲,不得不过早离开学校参加工作,挑起生活的重任,并经历了一系列巨大的悲苦。小弗兰克的“天使”就是他的母亲安琪拉。安琪拉坚忍、自尊、善良、乐观和宽容的性格,是弗兰克从小到大取之不竭的精神财富,也是他日后不断成长奋斗的动力。

艾伦·帕克也出身于工薪阶层背景的平民家庭。这样的成长背景,使他对小人物的刻画更细微、具体,而小人物也象征着从生活的疾苦中看到希望的每一个平凡的人。就像《追梦者》的镜语中,骑着单车在都柏林破败的街景中穿梭的孩童们。

在那部让帕克荣获戛纳电影节评审团大奖的电影《鸟人》(1984)中,他塑造了一位从小性格孤僻,憧憬自己能化身飞鸟,又因参加越战而落下心灵创伤的青年,以此来反思战争对人类的伤害。

而帕克最令人熟知的《迷墙》(1982)中,也充斥了大量战争、军国主义图景,以及对教育体制的控诉、对独裁制度的否定。

在他最后一部电影《大卫·戈尔的一生》(2003)中,提出了对死刑制的强烈质疑,试图借用一个极端个案,引发对制度、对自我牺牲等诸多问题的思考。

在艾伦·帕克的电影生涯中,也充满对电影业的抗争。他曾拍摄纪录片抨击电影业的浮夸、愚蠢、自负和贪婪。在决定息影退隐江湖之前,他如此总结自己的导演生涯并预言道:“从当广告导演算起,我24岁就做导演了。干这一行,每天都很艰难,每天都要战斗,不管是与你意见相左的制片人战斗,还是和电影公司战斗。我一辈子都在打拳,为作品而战,为我们的权利而战,以我们想要的方式来制作我们的电影。现在,我们已经告别了制片人和导演决定一切的时代,进入了一个电影公司高管说了算的新时代。对于一直以来习惯自己掌控一切的人来说,这可不是什么好兆头。”

1979年,英国传奇乐队平克·弗洛伊德(Pink Floyd)推出了摇滚乐史上最经典的作品之一:双唱片专辑《迷墙》。唱片是以乐队灵魂人物贝司手罗杰·沃茨的童年回忆,以及乐队首任主唱希德·巴瑞特成年后的经历为蓝本创作的半自传性作品。

三年后,艾伦·帕克决意把这张唱片搬上银幕,他请来了爱尔兰乐队Boomtown Rats的主唱鲍勃·吉尔多夫扮演影片主角平克,又运用多种电影手法,巧妙地传达了唱片的主题。

影片的表现手法当时引起了极大轰动:全片几乎没有真正意义上的对白,采用专辑《迷墙》中的全部歌曲(以及少数唱片之外的歌曲)作为推动影片情节发展的媒介,简直就像一部长篇MTV。可以说,影片直接把唱片的概念完美视觉化了,使得《迷墙》突破音乐的范畴,而成为一种视觉文化现象。影片的制作方法也引起后来电影人的纷纷仿效,以至于直接引发了世界范围内音乐录影带的热潮。

伟大的唱片成就了一部伟大的电影,而影片更为具象化的精准表达,也反过来使唱片更经典。

除《迷墙》之外,以上所提到的《追梦者》中也有大段的精彩歌曲表演。而电影《名扬四海》(1980)本身就是一部歌舞片。由著名歌手麦当娜主演的音乐电影《贝隆夫人》(1996),其中的主题曲《阿根廷别为我哭泣》也被众多中国观众所熟知。

约翰·弥尔顿创作史诗)

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《失乐园》是英国政治家、学者约翰·弥尔顿创作的史诗。《失乐园》讲述诗中叛逆之神撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却毫不屈服,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的知识树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。

该作说明人类从不识不知的原始社会进入生产劳动的文明社会,必须依靠知识和劳动。同时,宇宙间本身就有正反相对、相互矛盾的两种势力存在,人类历史上也反复出现过变革、斗争的流血事件,出现过失乐园的悲剧。

《失乐园》与荷马的《荷马史诗》、阿利盖利·但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌。

《失乐园》取材自《圣经·旧约·创世纪》,全文12卷,以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。

首先简略地点名全书的主题:人违反天神命令,因而失去他所曾住过的乐园。接着叙说他失足的原因在于蛇,撒旦寄附在他身上的蛇。撒旦曾反叛天神集结了许多天使军在他手下,全被天神逐出天界,落入广漠的深渊。诗简单地交代这事之后,便直叙事件的中心,描述撒旦和他所率领的天军落入地狱之中。这里所描写的地狱不在地的“中心”(因为那时天地还没有造成,当不蒙灾祸)而在天之外的冥荒之中,管它叫混沌最为恰当。撒旦和他的天军在这被雷电轰击而惊倒在炎炎的火湖里,过了一段时间后,他从眩晕中清醒过来,他们起身,检点人数,整顿阵容,宣告将领名单,这些将领的名字和后来在迦南及其邻近诸国所信奉的偶像相符。撒旦向他们演说,安慰他们,说天界可望光复;最后告诉他们,根据一个古先知的预言或天上的传闻,有一个新世界和一种新生物将被创造出来;按照古代教父门的看法,天使军在这个世界未被创造前就存在了。为了探实诸国预言并商量对策,决定召开全体会议,因此他的党徒门都跃跃欲试,俄顷之间,就在地狱筑起万魔殿,就是撒旦的宫殿,巨头们就在那里会议。

会议开始了,撒旦提出一个问题来讨论:为了恢复天国,有没有必要再冒一次战争的危险,有的说要,有的说不要。结果采用了第三个提案。据传说,目前天神创造了一个新世界和一个新族类,一种和他们差不多的生物。疑难的问题是派谁去做这一艰难的探索。他们的首领撒旦独自承担了这个任务,博得了赞赏和喝彩。会议结束了,其他会众各自按照自己的爱好去寻欢作乐,等着撒旦的归来。撒旦在途中经过地狱的大门,门正关着,有守门人看守。最后,守门人开了门,看见地狱与天堂之间有一个大深渊,就是“混沌界”。由于混沌王的指点,经过极大的困难,才看到他所寻求的新世界。

上帝在宝座上望见撒旦正飞向新世界,把他指给坐在右手的独子看,预言撒旦要诱惑人类,是之堕落的阴谋会成功;人原本是自由的,能抵抗诱惑,清扫一切对正义、智慧的诽谤。他还宣称:人的犯罪,不像撒旦那样出于恶意,而是被诱骗而堕落的。因而要对人类施加慈恩。神子对他的父亲施恩于人表示赞赏。但上帝有宣称:如果神的正义不得满足,慈恩不能给人,因为人有野心,觊觎神格的尊严,难免一死,而累及子孙,除非有人替他受刑。神子说自己愿舍己为人赎罪;上帝赞赏他,预定他将化为肉身,并说他的名字高于天地之间的一切精灵,叫所有天使向他礼赞。此时,撒旦飞向新宇宙的边缘,在一片荒地上,看见被称为“空虚边境”的地方,有人与物向那边飞升。他在飞到太阳,遇到管理太阳的尤烈尔。他先变作天使模样,假装热诚,要观察一番新世界和人类,并探问人类的住处。他受到尤烈尔的指点,便向乐园飞去。

撒旦到了可以纵览伊甸乐园的地点,接近他所要到达的,反对神、人,独自进行大计划的地方。这时他自己陷于种种疑虑之中,恐惧、嫉妒和失望等许多的强烈情绪,盘踞在他心中,但最后把心一横,决定了罪恶的计划,径向乐园前进。乐园外景和地位的描写。越过境界,化作一只鸬鹚,蹲在生命树上,乐园的最高处,环视四周。园境的描写。撒旦最初看见亚当和夏娃。他惊羡他们姿容的俊美和快乐的情景,决心要使他们堕落。偷听他们的谈话,知道园中知识树的果子是禁止他们吃的,吃了要受死的刑罚,决定从这里着手,引诱他们违犯命令。于是他暂时离开那里,另行设法进一步了解情况,同时,尤烈尔乘着二道阳光线下降,通知那管理乐园的加百列,说有一个恶魔,从地狱里逃出来,中午时分,装作一个善良天使,经过他所管天界,飞下乐园来。后来发现他在山上疯狂的容态。加百列答应在天亮以前找到他。夜来临了,亚当和夏娃安排就寝。加百列派出天使,分为两队,在园内巡逻;并指定两名天使去亚当房间,以免恶魔陷害睡眠中的亚当和夏娃;他们发现他在夏娃耳旁,在梦中引诱夏娃。恶魔当场被捕,带到加百列那里。审问时,他的回答很强硬;但因天上的警示,便飞出乐园。

晨曦来临,夏娃把她的噩梦向亚当叙述,亚当不喜欢这个梦,却安慰了她。他们出去劳动,先在草庐的门口唱了早晨的颂歌。上帝为了有话向人说清楚,特派天使拉斐尔下来向亚当说明他应该顺从,说明他有自由意志,说明他的仇敌将要来临,说明敌人是谁,为什么他是敌人,以及其他应该知道对他有利的事。拉斐尔降临乐园描写他的姿容,亚当坐在家门口,远远地望见拉斐尔到来,出来迎接他,带他到家里,用夏娃从园中采集的果实款待他。他们的桌上谈论:拉斐尔说明自己的使命,告诉亚当关于他的处境和他的敌人。经过亚当的询问,说明敌人是谁,怎么会成了他的敌人,从天上的初次叛乱及其原因,说到他怎样带他的部队进入天国的北部,在那里鼓动部下跟他一起造反,只有一个撒拉弗天使名叫亚必迭的不赞成,同他辩论一场后,决裂了。

拉斐尔继续叙述:米迦勒和加百列怎样被派去讨伐撒旦和他的天使军。描绘第一次战役。撒旦和他的部下众将领,在夜幕之下撤退,开了一个会议发明一种极猛烈机器,第二天打乱了米迦勒的一些军队,但他们拔起群山来投掷,压倒了撒旦的军队和机器,但叛乱并没有因此而停止。上帝在第三天派他的儿子弥赛亚出征,为他保证胜利的光荣,他带着父亲的权力来到了战场上,先把他的军队分开在左右两边站稳,然后把战车穗雷驶进敌阵中去,使他们不能抵抗,追奔逐北,直到天边的城墙处;天墙崩裂,他们都恐惧而混乱地跳下去。下面就是深渊,特为他们准备的刑场。弥赛亚凯旋到圣父处。

拉斐尔应亚当的请求,讲述这个世界最初是怎样造起来,又为什么造的;讲述天神把撒旦和他的天使叛军赶出天国以后,宣布他要创造另一个世界,让另一种生物住在里,派遣神子,带疗赫灼的荣光和天使们做伴,去从事六天的创造工作。天使们用颂歌庆祝他的工作和他的荣归天国。

亚当问到天体运行的事,得到了拉斐尔天使含糊的回答;拉斐尔劝告他探问一些更有价值的知识,亚当同意;再挽留天使讲说从他被造以来所记忆的事;被安置在乐园里,他和上帝谈话,关于孤独和配以适当伴侣的事;初次和夏娃相见并和她结婚。关于这件事和天使的谈论;天使反复叮咛之后离去。

撒旦巡游了大地之后,心怀狡诈,于夜间雾一样地回到乐园,进入熟睡中的蛇里面去。亚当和夏娃早晨出去劳动,夏娃提议把工作分作几处,各人分干一处的工作。亚当不赞成,说单干危险,那个曾被预先警戒过的敌人见她独处便会引诱她。夏娃不愿意被看作不够坚强和决断,一定要分开劳动,试一试她的能耐。亚当终于让步了。蛇看见她独自在一处,便巧妙地前去,接近她起初是注视,接着开口,说了许多谄媚的话,吹捧她,说她如何出众。夏娃好奇地听蛇说话,问他怎么能说人的话,而且理解得这么好,蛇回答,说是吃了园中某一种树的果子就能说话,而且有理性了。这两样,以前都没有过。夏娃要求带她去看看棵树。她一看,原来就是禁止她吃的知识之树。于是蛇的胆子更大了,使用许多的狡智,许多的理由来诱劝她尝试。她终于尝试了,觉得味道很美,她想,把这东西让亚当分尝还是不让?犹豫了一会儿,终于决定把这果子带给他,让他也吃。亚当起初大吃一惊,这是犯禁,必须死的;但是,见她已经失足,为了炽烈的爱决心和她同死,便也吃了禁果子。禁果使二人都发生效果,知道羞耻了;他们去找东西来遮盖自己的赤身裸体。于是二人争吵,互相埋怨。

人的犯禁被发觉后,守卫的天使便离开乐园回到天上去,证明自己并没有放松警戒。上帝声言:撒旦进入园内,不是他们所能防范的。上帝派遣他的儿子去审理犯禁者,神子降临,给以判决,并可怜他们二人,给以衣物蔽身,然后返回天上。坐在地狱门口的“罪”和“死”动了奇妙的怀念之情,觉得撒旦在新世界的阴谋成功了,人类犯罪了,便不愿老守住地狱,决心要追随他们的父亲撒旦,到人类里去。为要把地狱到这个世界的道路修得好走些,他们照撒旦所走的路线,在混沌界上面筑起一条大路或桥梁。正当他们准备动身回地狱时,遇到撒旦很自负地乘胜回归地狱,互相庆贺一番。撒旦回到万魔殿,在全体会众面前夸说自己对人类的阴谋成功。听众没有喝彩,只听得全会众的咝咝声。他们和他同时突然变形为蛇,和他在乐园时一样。在他们的眼前,幻出一幅禁树生长的景象,他们贪馋地伸长身子去摘取果子来吃,但满嘴是尘土和苦灰。“罪”和“死”仍进行他们的工作。上帝预告神子将最终战胜他们而万象更新;但目前,命令天使们在天上和元素中做一些变化。亚当愈来愈认识自己堕落的处境,感到深切的悲哀,拒绝夏娃的安慰。夏娃坚持并说服了他。她为了避免落到自己子孙身上的诅咒,建议亚当用暴力!他不赞成,却叫她想起她的子孙可以对蛇报复的诺言,从而抱较好的希望,劝勉她和他一起用悔罪和祈愿来平息神怒。

神子把人类始祖表示悔悟的祈祷献上给天父,并为他们调解。天父接受了,但宣称他们不辱再在乐园里住下去。他派天使米迦勒带他的基路伯队伍去驱逐他们出去,但要先把未来的事件启示亚当。米迦勒从天下降。亚当把一些前兆指示给夏娃。他认出米迦勒的来临,出去迎接他。天使告诉他们必须离开郡里。夏娃的哀叹。亚当的哀愿,服从。天使领他上高山,在他面前展示未来事情的远景,一直到洪水的发生。

天使米迦勒继续洪水的故事之后,续讲后来的故事。在亚伯拉罕的故事中,逐步阐明亚当夏娃堕落时,想他们约许的“女人的种子”是谁。他的降生、死、复活和升天,直到他再临以前这段时间的教会情况。亚当对这些故事和约许的事,大感满意和安慰,和米迦勒一同下山去叫醒夏娃。这期间,夏娃一直在睡,美梦使她心安而柔顺。米迦勒两手领二人走出乐园,火剑在二人后面挥舞,基路伯放哨,守卫乐园。

17世纪英国资本主义发展取得了重大的进步。然而,这个时期的封建王权专制严重阻碍了英国资本主义的发展。弥尔顿作为清教徒在这样一个激烈的社会改革和时代变迁的转型期,他作为一名革命主义者,愿将自己的喜悦和经历奉献给他深爱的祖国。他反对王权专制为史诗巨作的成功做好了充分的准备。1660年王朝复辟后,这时的弥尔顿已经双目失明,变得衰老、落魄,希望用他的诗能表现出他心中一直渴望实现的雄心壮志。他在极端恶劣的环境下,在敌人的严密监视下,用隐蔽的讽喻和满腔的革命激情写下了《失乐园》。

《失乐园》选择的主题来自英美文学思想的根基—《圣经》。《失乐园》的大部分创作是在封建王权复辟后完成的。但是弥尔顿从19岁就开始思考主题的选择和史诗的内容。《失乐园》的主题节选于《圣经·旧约》中的《创世纪》。

《失乐园》中的上帝的形象包括二个层面。在第一个层面上,上帝是自由意志的对立物,他专横、强暴、狭隘。作为万物的创造者,他的态度武断而有失公平,只因为他赋予万物生灵以生命,他便要求它们无限的感激和绝对的服从。人类和所有生灵必须献上他们的赞歌和祷告;日月星辰的存在也只是为了给他引来爱慕的眼光、他要求天使们对他百依百顺、屈膝折腰。他凭借自己的权威在宇宙间称霸,他的话就是真理、法令,要求一切天使都遵从。他任人唯亲,任自己的儿子为诸圣之长,统摄天国政事。当撒旦和其他天使不满进行反抗时,他残忍地将他们打入地狱,让他们在深洲火湖中备受煎熬。他之所以创造人类,只是将人类作为自己的玩物,任意加以摆布,并向诸神炫耀其权威、他要求人类永远匍匐于他的脚下、禁果树其实就是其权威的一种象征。

在第二个层面上,上帝是以情欲的对立面—理性的象征意义出现在作品中的。基督教是理性的产物,上帝的本质是理性的。人把自己的理性外在化、形象化,使之成为上帝的特征。中世纪的天主教认为:理性是上帝和人的最高本质。作为一名基督教徒,弥尔顿继承了中世纪基督教这一观念:上帝无所不在,无所不知,关爱万物。《失乐园》中的上帝形象就具有一种决定事物秩序的理性力量的特征。

《失乐园》中的撒旦具有一种贵族气质,他代表了一种革命精神,这种精神足以震撼君权神授的制度,革命不一定能够成功,但鼓舞人心。其次,从撒旦人物形象读者还可以看到一种古典的悲剧精神,他成为神的目的工具来唤醒人类走向与神复合的新的信仰之路而不自知。

撒旦的最大缺点是他的骄傲自大。他是罪行的始作俑者,他是第一个对上帝圣父的赐福忘恩负义的,他把自己看成无辜的牺牲者,因为他在一项重要职位晋升中被忽略了。但在全体天使都平等、都被爱、都幸福的天庭中,他如此自私地思考的本领是惊人的。他对于自己能推翻上帝的自信显示了极度的虚荣和自大。撒旦投身于罪恶,他说的每段话都是骗人的,他讲的每个故事都是谎言。撒旦不悔改的邪恶本性是不动摇的。甚至当战败了从天庭被抛下,他也不考虑改变。通过让别西卜展现他自己的行动计划,他尽最大努力去哄骗地狱中的同伙魔鬼们。他向同伙魔鬼们坚称,他们的快乐将在于作恶而不在于行善。特别是像他对别西卜解释的那样,他希望使上帝的意愿走入邪路并找到一种使善产生出恶的方法。

总的来说,撒旦的形象是复杂矛盾的,他不是单一的英雄或恶魔,读者应以辩证的思维去看待撒旦这个人物形象,把他当作一个整体。

诗中的亚当、夏娃是“两个高大挺秀的华贵形象”。他们正直善良,天真无邪,追求自由,追求知识,但又过于轻信,经不起诱惑,以致痛失乐园,从此走上艰辛的人生旅程。然而,诗人坚信人类的前途是光明的,在圣洁的宗教指导下,人类能够达到幸福的新境界。这反映了弥尔顿在人类命运问题上的清教思想。

《失乐园》中,撒旦对上帝的反叛和天国战争正是封建主义的顽抗和两阶级之间的内战。正义终究会战胜邪恶,国王查理一世被推上了断头台。然而,随着共和国的堕落和腐败,资产阶级与斯图亚特王朝国王查理二世妥协,共同了人民大众的革命运动,封建王朝复辟了。先进生产力的代表违背了社会发展规律。《失乐园》中弥尔顿用亚当、夏娃对上帝的背叛来映射历史事件,寓意非常明确。从客观来看,人民群众是历史进步的推动力量和社会进步的最终根源,但是资产阶级忽视了人民的力量,成为了封建主义的战利品。弥尔顿通过《失乐园》表达了自己的政治立场和革命意识;提出了一系列思索人性的问题。

《失乐园》以亚当夏娃偷吃禁果被逐出伊甸园和撒旦的历史为主线,说明两个思想。亚当失去地上乐园的主线说明人类从不识不知的原始社会采集野果过活的自然生活,进入生产劳动的文明社会的历史过程。这种进步必须依靠知识和劳动。亚当夏娃偷吃的正是“知识树”的果子,他们在乐园中就养成劳动的习惯,走出乐园后更要靠劳动养活自己和积累财富。

撒旦失去天上乐园的主线说明宇宙间本身就有正反相对、矛盾的两种势力存在,人类历史也反复出现变革斗争的流血事件,出现失乐园的悲喜剧。诗人自己所生活的英国17世纪就是这样的时代,在诗中得到了折光反映。这条主线也是诗人自己的革命热情和人民愿望的写照。

诗人写这首诗的目的在于说明人类不幸的根源。他认为人类由于理性不强,意志薄弱,经不起外界的影响和引诱,因而感情冲动,走错道路,丧失了乐园。夏娃的堕落是由于盲目求知,妄想成神。亚当的堕落是由于溺爱妻子,感情用事。撒旦的堕落是由于野心勃勃,骄傲自满。诗人通过他们的遭遇,暗示英国资产阶级革命也由于道德堕落、骄奢淫逸而惨遭失败。而且诗强调了对情欲的理性控制,是人文主义对生活的肯定和清教的道德观之间的协调。

诗人表面对上帝的赞美实则是暗示专制统制,上帝形象空洞,没有象征性,却是封建权威的代言人。而撒旦形象饱满敢于反抗上帝,即反抗专制独裁,这满足了诗人冲破黑暗统治的愿望。

在《失乐园》问世之前,人们遵从《圣经》的意志,对亚当、夏娃偷吃禁果一事抱有“偏见”,认为那是堕落的标志、痛苦的根源。如果只是从情节上来看,《失乐园》并无过多的创新。但弥尔顿作为一名清教徒,这样的情节安排不过是他对传统知识的一种转述,却并非《失乐园》的真正意图,他的真正意图在于揭示导致人类不幸的根源。

在弥尔顿看来,人类总是缺乏坚定的意志力,当诱惑降临的时候,他们总是经不住诱惑,把持不住自己,进而做出错误的选择。正因为如此,人们才丧失了应有的乐园。撒旦的堕落是因为野心勃勃、骄傲自满;亚当的堕落在于对妻子过度溺爱,感情用事;而夏娃的堕落在于盲目追求,渴望知识。弥尔顿正是通过他们的遭遇,揭示了当时资产阶级革命因骄纵、奢侈而失败的本质。由此,批判的态度在《失乐园》中表露无遗。

诗的格律是无韵的英语英雄诗体,句子由英文和拉丁文结合而成,拉丁句式往往倒装,虽然无韵,但更显其别具一格的结构和与众不同的味道。韵脚对于一首好诗的装点或真正装饰没有必要,尤其对于较长的诗作。韵脚是野蛮时代的一种发明,用以点缀卑陋的音步。自从它被后世的一些著名诗人所采用而格律且成了风气之后,便成了一种装饰因了;但它们本身也带来了很多麻烦、障碍和束缚,在表现方面,往往不及无韵诗能更好表现出来。该诗不用韵脚不能算什么缺点,虽然有些庸俗的读者会这样看,其实,它树立了一个样本,在英语诗中第一部摆脱了近代韵脚的枷锁,而恢复了英雄史诗的原有的自由。

《失乐园》在编构上继承了古希腊罗马的史诗传统(即通过克服艰难险阻而建立丰功伟绩来树立古代英雄形象),借助于天堂和地狱、混沌和人间多种雄浑壮阔的场景,来成全撒旦的英雄特质。全诗除结构宏伟壮观之外。长诗的文字在平淡朴实之中呈现出恢弘大气之美。整部作品以简练的英语和古典拉丁相结合,以无韵诗的体制、不拘一格的辞行分布的长句子,表现出不可抵挡的革命气势脏饱满的革命热情。而且诗惯用拉丁语式的句式和不规则的语法结构,句式往往倒装,这打破了当时语言的常规、不拘于形式。

弥尔顿从《圣经》中摘取材料来作为创作《失乐园》的参考,里面内容包罗万象,表达了诗人对人精神内容的深刻探索以及他的睿智和情感,作者在作品中汲取了古典史诗中所有的经典修辞手法,并融合了17 世纪英国流行的诗歌形式,加进诗人对人性和宗教/政治等问题的看法,蕴含了诗人对自己失明的哀痛、对光明的渴望,通过简单的圣经故事构思成伟大庄严、语言典雅、聚集古典与基督精神以及朴实无华的具有独特艺术风格的传世史诗。

诗人多舛的命运,使他在描写撒旦时不自觉把撒旦刻画成一个反抗、渴望自由的形象,这个形象承载了他对自由和平、公平正义的渴望。但是他这种希望在当时的黑暗社会是无法实现的,他感到失落无奈,他将撒旦刻画为英雄是对现实的无奈与讽刺。但是他还批判撒旦的阴险狡诈。

诗不仅有着撒旦这种矛盾体,而且历史学家惊人地发现弥尔顿以宗教为框架的作品包含了道德意志的心理学特点,这更能直接表现出人文主义价值观。而超越了新古典主义的思想。弥尔顿大胆地开创了用宗教信仰来思考人性的先河。他的史诗集中描写了人性的堕落,犯罪和悔改的过程,这体现了清教主义的思想内涵。严格说来,一个人文主义者所研究的文学需要不断地拄陈出新。他们在文学作品中发现的人性表现出了自我的人格特点,而文学角色的经历也正是作者本人人生经历的写照。文学作品对人性的研究是具体、完整的而不是片面的、零散的。

“圣经体”就是指所用词汇简朴如“钦定本”圣经中常用的单音节基本词汇,句构是一连串的独立短句,往往用and连接起来,文字以纯朴刚强为特点。古典史诗则是庄重而崇高的调千,节奏舒缓有力。而像传奇、田园牧歌、抒情诗、 清晨赞歌等都是轻松的气氛,柔和的东西。它们的风格在根源上是对立的,由于受到了混合传统的响,弥尔顿使它们在《失乐园》中得以共存。

弥尔顿从两方面对欧洲史诗传统进行了继承。一方面是对希腊希伯来古典传统的继承。一方面是对希腊希伯来古典的继承,英勇与道德训诫,异教道德与基督教道德。另一方面是对本国传统的继承,《贝奥武甫》中异教与基督教的混合特征,《坎特伯雷故事集》的讲故事模式,斯宾塞的传奇模式。

约翰·弥尔顿的《失乐园》,第一次在文学创作领域内把反面人物撒旦作为主人公来塑造,这不仅颠覆了文学创作中描绘正面形象的传统风格,而且还旗帜鲜明地融入了自身的社会理想、反抗思想,引起了广泛共鸣。这是文学领域的一次创新。

德国哲学家黑格尔认为《失乐园》是半宗教半艺术的史诗的晚花,但是总体上对《失乐园》评价不高。他认为诗的内容意蕴的深度,独创性的创作魅力,特别是在史诗的客观态度方面,都不及但丁。黑格尔将其归结为“诗中所写的冲突及灾难性结局是戏剧性的,抒情诗的奔放和道德教训倾向使得题材远远脱离的原始史诗的形式。”

美国批评家哈罗德·布鲁姆:“《失乐园》的不同凡响在于其不可思议地融莎士比亚的悲剧、维吉尔史诗及《圣经》预言这三者于一体。《麦克白》中恐怖的病态与《埃涅阿斯记》中的噩梦体验,以及希伯来圣经中的独断权威等相互融和。这种融合可以让任何文学作品堕入九层地狱,但眼盲并遭到政治失意打击的弥尔顿却是坚不可摧的。西方文学中也许没有比这更成功的宏伟想象。”

中国文学家鲁迅:弥尔顿取《旧约》事作《失乐园》,有天神与撒旦的战事。以喻光明与黑暗之争。

1984年,《失乐园》,朱维之译,上海译文出版社、桂冠(1994)、天津人民出版社(1996)、吉林出版(2007)

1987年,《失乐园》,金发燊译,湖南人民出版社、广西师范大学出版社(2004)

约翰·弥尔顿(John Milton,1608年12月9日~1674年11月8日)英国

诗人、政论家,民主斗士,英国文学史上六大诗人之一。弥尔顿是清教徒文学的代表,他的一生都在为资产阶级而奋斗。

围绕《失乐园》塑造的撒旦形象的解读,形成了一脉人多势众的错误解释学谱系。正是因为弥尔顿把握住了其性情的复杂性,才使撒旦成为《失乐园》中塑造得极为成功的一个角色。

焦集群.弥尔顿最伟大的作品——长诗《失乐园》导读[J].内蒙古教育学院学报.1994年01期

常艳莉.浅析约翰·弥尔顿《失乐园》的创作目的和革命主题[J].东北农业大学学报(社会科学版).2007年05期

王昕.解读《失乐园》中的“双面”上帝[J].时代文学(双月上半月).2010年02期

孙殿波.《失乐园》中矛盾的撒旦形象[J].滁州学院学报.2014年06期

崔宝衡,张竹筠编著,外国文学史导读 欧美卷[M],南开大学出版社,2014.05,第53页

王寅,是恶魔,还是英雄——浅析《失乐园》中撒旦形象的矛盾性 ,《才智》2015年24期

《经典读库》编委会编著,受益终身的100部世界经典名著[M],江苏美术出版社,2013.11,第66页

崔永杰,论弥尔顿《失乐园》的文学特征,湖北函授大学学报(2015)28卷20期

常艳莉,浅析约翰·弥尔顿《失乐园》的创作目的和革命主题,东北农业大学学报(社会科学版)第五卷第五期,2007年10月

The Cambridge Companion To Milton ,by T〕ennis Danielson,上海: 上海外语教育出版社,2000:115

涂险峰,张箭飞主编,外国文学[M],北京大学出版社,2014.03,第100页

金歌等编,中外名著博览 文学艺术卷=WORLDS CLASSIC INTRODUCTION[M],上海科学技术文献出版社,2015.03,第58页